Mesa redonda del territorio al detalle

La actividad en su primera parte reunió unos temas de interés que permitieron ser compartidos, comentados y debatidos tal que se empezó reflexionando cómo es la vivienda que debemos hacer en Colombia . Se toca así la vivienda de interés cultural partiendo desde la concepción y pensamiento de cómo se está haciendo ciudad con la vivienda de interés social (VIS) predominante en la actualidad , como solución a un sector poblacional con bajos recursos ,esta se caracteriza por un metraje definido , un costo ,y una cantidad de personas específica cuestionando así la imposibilidad de ser una vivienda general para todo el mundo , no existe una elección por parte del habitante de su espacio y por tanto su apropiación es mínima,no existen elementos de identidad que entienden las dinámicas culturales y por tanto no existe un sentido de dignidad . La vivienda de interés cultural comprende entonces el ser humano como elemento central en la conformación del espacio , su cultura , su relación con el entorno y su desarrollo. Se debe repensar el sentido de identidad con elementos como la flexibilidad , la autoconstrucción , la progresividad ,la productividad y autonomía de la vivienda .

Cómo proyectar?

Acá se habla del codiseño y el diseño participativo, donde el primero se caracteriza por ser un trabajo en par, con una estructura de diálogo y una igualdad de actores sin embargo se habla de cómo en  el codiseño se termina haciendo lo que la persona o el habitante espera y quiere sin tener gran intervención por parte del arquitecto  , mientras que el diseño participativo el arquitecto actúa como "editor " se escucha las expectativas de la comunidad pero se hace una apreciación desde el campo que permite llevar a cabo los dos intereses de la mejor manera llegando a un resultado acorde al lugar y a la cultura .


En la segunda sesión se habló de una arquitectura volcada a la comunidad , el tema sigue siendo cómo se da la identidad en la vivienda y ahora se entiende una perspectiva de sostenibilidad. 

En el caso particular de Caimalito existe un "desarraigo " porque  la gran población llega desplazada y  son obligados a establecerse allí es decir tienen una concepción de estar de paso, no se identifican ni se apropian del lugar. 
A su vez hay un concepto de "dignidad" "  se habla que "es una vergüenza ser de Caimalito " dijo Jorge Villa  en uno de sus aportes ,  por lo que se plantea una transitoriedad vs permanencia .
Si la vivienda es digna , las personas se sienten dignas. Todos somos iguales. 
Dentro de la vivienda de interés cultural se habla de entender las dinámicas de la población sin embargo es bueno preservar la cultura pero no se puede pretender que se queden ahí, estas personas pueden tener oportunidades y desarrollo , es necesario entender la esencia del ser humano 

Es necesario dar oportunidades , poder evolucionar, proponer espacios y formas de trabajar  , el tener ingresos garantiza que las personas permanezcan en el lugar ,  
Apuntar a la Educación y cultura es una estrategia en Caimalito.

Toponimia- es una solución simple que genera sentido de apropiación ( poner nombre a las calles)

Que es el territorio?
Territorio es lo que se conoce , lo que se vive, se  recorre y se reconoce 

Que es sostenible ? 
Perdurar en el tiempo desde un ámbito económico ,social y ambiental .

BAMBOO THINK TANK - Construcción muro tendinoso - Casa de la señora Betsabé - Caimalito , Pereira

Estado  inicial del muro , elaborado  con esterilla y bambú algunos en muy mal estado 

Retiramos el bambú de la parte baja y el alambre oxidado y evalúamos la estructura que además de encontrarse todas las guaduas podridas en la parte de abajo ninguna cumplía una función estructural. Las uniones se hicieron con alambre sin ningún tipo de corte eficiente para ensamblaje de las piezas.




Rellenamos con mortero los huecos donde estaban las antiguas columnas nivelando el piso pues estas mismas seguían hasta el suelo sin ninguna cimentación, razón por la cual entraban en contacto con agua y por tanto humedad pudriéndose en la base. 

Realizamos una base para elevar la guadua de tal forma que al lavar el piso de la casa no entrara en contacto con la misma y se pudriera nuevamente , introducimos en la base una rejilla y un hierro que permitió la vinculación estructural con la columna- guadua .





Las dos guaduas de los extremos  no se podían remplazar pues en la parte superior tenía muchos elementos amarrados . Realizamos la cimentación de las dos pues ninguna estaba cumpliendo una función estructural , no llegaban ni siquiera al suelo .

Seguido a esto ,  realizamos un agujero para inyectar el mortero hasta el nudo para dar resistencia a la parte de abajo que se encontraba podrida

Debido a que el muro tendinoso se basa en el tejido de
el alambre de púas  , pusimos una solera para reducir la tensión que se crearía hacia el interior del pórtico por parte de las dos columnas.

Se hizo el ensamble con la boca de pescado que encaja perfectamente con la columna.

Para realizar el tejido con el alambre de púas utilizamos clavos y alambre dulce pues en algunas partes las grapas rajaban la guadua.

Se realizó el tejido con el alambre de púas y la colocación de la estopa tensada .

Realizar el cartel y ponerlo sobre la vía causó atención por parte de los habitantes donde llegaron a trabajar con nosotros bajo la teória de " Aprender haciendo "

El interés de la comunidad por ayudar y aprender es sorprendente desde niños hasta adultos contribuyeron en muchas de las actividades que se realizaron en el taller . 

Además de llevar a cabo una técnica constructiva como es el muro tendinoso ,esto permitió además tener un acercamiento al modo de vida , expectativas , intereses y problemas de la comunidad. 

La disposición , empatía , cooperación son algunas de las actitudes que involucraron el taller de construcción.  

Aprendizaje del Corte Boca de pescado en Guadua con Gabriel Rubio - Caimalito,Pereira

Con una hoja de papel períodico se toma el diametro total de la guadua . Se dobla el papel en la mitad y este a su vez en otra mitad  dando 4 puntos equidistantes en el papel que en seguida se marcan sobre la guadua. 

Se hace la unión primaria de las dos guaduas a ensamblar , posteriormente se desliza  una regla metálica o metro sobre la guadua horizontal hasta que toca la guadua vertical y se mide el hueco que queda entre las dos que será la comisura de la boca de pescado .

A partir del borde que debe estar recto , se toma la medida que dio el hueco marcando otra circunferencia  sobre la guadua y uniendo los 4 puntos formando la boca de pescado. 

Se realiza el corte estando la guadua  fijada en una base 

Se lijan los bordes para pulir la forma y que encaje de manera perfecta en la unión con la otra guadua .











Experiencia práctica de un corte básico para el ensamblaje estructural de la guadua . Tener la oportunidad de prácticar una vez , genera confianza al realizar posteriormente cortes definitivos que harán parte del taller de construcción pretendiendo no desperdiciar material en ensayar sino " aprender haciendo "

Visita al Bambusal - Armenia . Finca de Ximena Londoño

Rizoma , surgimiento de la guadua   

Etapa de crecimiento de la guadua 

La visita al bambusal fue una experiencia muy enriquecedora desde conocer la cantidad de especies de bambú , así como comprender las características y aplicaciones de muchas de ellas . Haber tenido la oportunidad de conocer espacios como el arco del amor o tener al final del recorrido la "bambooterapia" fueron momentos para entender la guadua no sólo como un material para explotar sino un recurso que puede generar espacios únicos en su estado natural brindando sombra y escala o creando un ambiente de reflexión donde el olor particular de la misma hace que la persona se desconecte del mundo . 

Arco del amor - El bambusal, Armenia  

Guadua que con el tiempo se desplaza -
va tomando más espacio 

Fue una acercamiento vivencial a la guadua, donde se perciben texturas y colores que son impercemptibles en conferencias e imágenes. 

Estructura en guadua - El bambusal 

Detalle  de unión 

Perspectiva estructura en Guadua